2000+ câu Trắc nghiệm tổng hợp Triết học có đáp án (Phần 4)

Chức năng thế giới quan

Chức năng phương pháp luận chung nhất.

Cả a và b

Không có câu trả lời đúng

Do hạn chế của nhận thức con người về thế giới.

Sự phân chia giai cấp và sự tách rời đối lập giữa lao động trí óc và lao động chân tay trong xã hội có giai cấp đối kháng

Cả a và b

Khác

Quan hệ sản xuất mang tính chất vật chất.

Yếu tố kinh tề quyết định lịch sử.

Sự vận đồng, phát triển của xã hội, suy cho đến cùng là do tư tưởng của con người quyết định.

Kiến trúc thượng tầng chỉ đóng vai trò thụ động trong lịch sử.

Chủ nghĩa duy vậy biện chứng.

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chủ nghĩa duy vật tầm thường.

Biện chứng duy tâm.

Biện chứng ngây thơ, chất phác.

Biện chứng duy vật khoa học.

Biện chứng chủ quan.

Chủ nghĩa duy vật.

Chủ nghĩa duytâm chủ quan.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chủ nghĩa nhị nguyên triết học.

Triết học duy vật.

Triết học duy tâm.

Triết học duy tâm khách quan.

Triết học duy tâm chủ quan.

Triết học duy tâm chủ quan.

Triết học duy tâm khách quan.

Triết học duy vật.

Khác.

Nguyên nhân ngang bằng với kết quả của nó.

Nguyên nhân cao hơn, hoàn thiện hơn kết quả của nó.

Khác.

Cái chung tồn tại một cách độc lập, không phụ thuộc vào cái riêng.

Cái chung không tồn tại một cách thực sự, trong hiện thực chỉ có cách sự vật đơn thuần nhất là tồn tại.

Cái chung chỉ tồn tại trong danh nghĩa do chủ thể đang nhận thức gắn cho sự vật như một thuật ngữ để biểu thị sự vật.

Khác.

Thế giới khác quan.

Phương pháp luận.

Thế giới quan và phương pháp luận.

Khác.

Đúng.

Sai.

Khác.

Thế giới quan là sự phản ánh của sự tồn tại vật chất và xã hội của con người dưới hình thức các quan niệm, quan điểm chung.

Thế giới quan trực tiếp phụ thuộc vào trình độ hiểu biết của con người đã đạt được trong một giai đoạn lịch sử nhất định.

Thế giới quan phụ thuộc vào chế độ xã hội đang thống trị.

Cả A, B, C.

Trên phương diện lý luận

Trên phương diện thực tiễn

Cả A và B

Khác.

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan.

Chủ nghĩa duy tâm khác quan.

Chủ nghĩa duy vật.

Khác.

Triết học cổ đại.

Triết học Phục Hưng.

Triết học Trung cổ Tây Âu.

Triết học Mác – Lênin.

Đúng.

Sai.

Khác.

Thế giới thống nhất ở tính tồn tại của nó.

Thế giới thống nhất ở nguồn gốc tính thần.

Thế giới thống nhất ở tính vật chất.

Thế giới thống nhất ở sự suy nghĩ về nó như là cái thống nhất.

Có.

Không.

Khác.

Vật chất không tồn tại thật sự.

Vật chất tiêu tan mất.

Giới hạn hiểu biết trước đây của chúng ta về vật chất mất đi.

Vật chất có tồn tại thực sự nhưng không thể nhận thức được.

Có, vì….

Không, vì…

Có

Không

Duy vật chất phác.

Duy vật siêu hình.

Duy vật biện chứng.

Duy vật chất phác và duy vật siêu hình.

Có

Không

Phạm trù triết học.

Thực tại khách quan.

Cảm giác.

Phản ánh.

Tự vận động.

Cùng tồn tại.

Đều có khả năng phản ánh.

Tồn tại khách quan bên ngoài ý thức, không lệ thuộc vào cảm giác.

Vật thể không phải là vật chất.

Vật chất không phải chỉ là một dạng tồn tại là vật thể.

Vật thể là dạng cụ thể của vật chất.

Vật chất tồn tại thông qua những dạng cụ thể của nó.

Phản điện tử, phản hạt nhân là phi vật chất.

Phản điện tử, phản hạt nhân là thực tại khách quan, là dạng cụ thể của vật chất.

Phản vật chất là sự tưởng tượng thuần túy của các nhà vật lý học.

Phản vật chất không phải là vật chất.

Đồng nhất vật chất với một số dạng vật thể cụ thể, cảm tính.

Vật chất là tất cả cái tồn tại khách quan.

Vật chất là cái có thể nhận thức được.

Vật chất tự thân vận động.

Tồn tại bên ngoài ý thức của con người, không phụ thuộc vào ý thức của con người, độc lập vào ý thức của con người.

Được ý thức của con người phản ánh.

Tồn tại không thể nhận thức được.

Cả A và B.

Vật chất là cái tồn tại.

Vật chất là cái không tồn tại.

Vật chất là cái tồn tại khách quan.

(1)-(2)-(3)

(3)-(2)-(1)

(2)-(3)-(1)

(2)-(1)-(3)

Do kết quả sự tác động lẫn nhau giữa các yếu tố, các bộ phận tạo nên sự vật.

Do nguyên nhân vốn có của vật chất.

Cả A và B

Chỉ có một thế giới duy nhất là thế giới vật chất.

Tất cả mọi sự vật, hiện tượng của thế giới chỉ là những hình thức biếu hiện đa dạng của vật chất với những mối liên hệ vật chất và tuân theo quy luật khách quan.

Thế giới vật chất tồn tại vĩnh viễn, vô hạn và vô tận.

Thể hiện ở cả A, B, C.

Thực tiễn lịch sử.

Thực tiễn cách mạng.

Sự phát triển lâu dài của khoa học.

Sự phát triển lâu dài và khó khăn của triết học và khoa học tự nhiên.

Thực tại khách quan.

Phạm trù triết học.

Được đem lại cho con người trong cảm giác.

Không lệ thuộc vào cảm giác.

Tồn tại.

Tồn tại khách quan.

Có thể nhận thức được.

Tính đa dạng.

Thực tại khách quan.

Thực tại khách quan tồn tại độc lập với cảm giác.

Thực tại khách quan – tồn tại độc lập với ý thức và khi tác động đến giác quan con người thì có thể sinh ra cảm giác.

Tồn tại khách quan nhưng không thể nhận biết ra nó vì thực tại đó là một sự trừu tượng của tư duy.

Coi vận động của vật chất là vận động cơ giới.

Coi vận động là thuộc tính vốn có của vật thể.

Coi vận động là phương thức tồn tại của vật chất.

Cả A, B, C.

Vật chất tồn tại bằng cách vận động.

Vật chất biểu hiện sự tồn tại cụ thể, đa dạng thông qua vận động.

Không thể có vận động phi vật chất cũng như không thể có vật chất không vận động.

Cả A, B, C.

Sẽ phải thừa nhận nguyên nhân của vật chất là từ ý thức.

Sẽ phải thừa nhận nguyên nhân cuối cùng của mọi vận động vật chất là từ ý thức.

Sẽ phải thừa nhận vật chất không vận động.

Sẽ phải thừa nhận nguyên nhân vận động của vật chất là từ Thượng Đế.

Tuyệt đối.

Tương đối.

Vừa tuyệt đối vừa tương đối.

Không có câu trả lời đúng.

Không gian là hình thức tồn tại của vật chất, còn thời gian là phương thức tồn tại của vật chất.

Không gian là phương thức tồn tại của vật chất, còn thời gian là hình thức tồn tại của vật chất.

Không gian và thời gian là những hình thức cơ bản của tồn tại vật chất.

Không gian và thời gian là những phương thức cơ bản của tồn tại vật chất.

Riêng có ở con người.

Chỉ có ở các cơ thể sống.

Chỉ có ở vật chất vô cơ.

Phổ biến ở mọi tố chức vật chất.

Quá trình tiến hóa – phát triển của các dạng vật chất giới tự nhiên.

Quá trình tiến hóa –phát triển của các giống loài sinh vật.

Quá trình tiến hóa –phát triển của thế giới.

Cả A, B, C.

Nguồn gốc tự nhiên và ngôn ngữ.

Nguồn gốc tự nhiên và xã hội.

Nguồn gốc lịch sử –xã hội và hoạt động của bộ não con người.

Cả B và C.

Lao động và ngôn ngữ.

Lao động trí óc và lao động chân tay.

Thực tiễn kinh tế và lao động.

Lao động và nghiên cứu khoa học.

Lao động trí óc.

Thực tiễn.

Giáo dục.

Nghiên cứu khoa học.

“Cái vỏ vật chất” của ý thức.

Nội dung của ý thức.

Nội dung trung tâm của ý thức.

Cả a, b, c.

Một dạng tồn tại của vật chất.

Dạng vật chất đặc biệt mà người ta không thể dùng giác quan trực tiếp để cảm nhận.

Sự phản ánh tinh thần của con người về thế giới.

Cả A, B, C.

Vật chất.

Cái vật chất.

Vật thể.

Thông tin.

Tính phi cảm giác

Tính sáng tạo

Tính xã hội

Cả A, B, C

Có thể sáng tạo ra thế giới khách quan.

Không thể sáng tạo ra thế giới khách quan.

Có thể sáng tạo ra thế giới khách quan thông qua thực tiễn.

Không có ý kiến đúng.

Nội dung cơ bản của ý thức.

Phương thức tồn tại của ý thức

Cả A và B

Không có ý kiến đúng.

Sự suy nghĩ của con người.

Hoạt động thực tiễn

Hoạt động lý luận.

Cả A, B, C.

Được thể hiện nhiều hơn trong hoạt động nghiên cứu lý luận.

Được thể hiện nhiều hơn trong hoạt động thực tiễn.

Được thể hiện nhiều hơn trong hoạt động lý luận.

Xuất phát từ thực tế khách quan.

Phát huy năng động chủ quan.

Xuất phát từ thực tế khách quan đồng thời phát huy năng động chủ quan.

Phát huy năng động chủ quan trên cơ sở tôn trọng thực tế khách quan.

Có ý thức phản ánh đúng thực tại khách quan.

Có một tư tưởng sáng tạo.

Ý thức phải được vật chất hoá trong thực tiễn.

Cả 3 phương án trên.

Phát huy tính năng động chủ quan.

Xuất phát từ thực tế khách quan.

Cả A và B

Không có phương án đúng.

Tính chất duy tâm.

Tính chất duy vật, chưa triệt để.

Tính chất tự phát, mộc mạc, ngây thơ

Tính chất khoa học.

Tồn tại trong sự tách rời tuyệt đối.

Tồn tại trong mối liên hệ phổ biến.

Không ngừng biến đổi, phát triển.

Cả B và C

Phép biện chứng thời kỳ cổ đại.

Phép biện chứng của các nhà tư tưởng xã hội dân chủ Nga.

Phép biện chứng duy vật.

Phép biện chứng duy tâm khách quan

Là những quan niệm biện chứng tiên nghiệm, có trước kinh nghiệm.

Là những quan niệm biện chứng được rút ra từ ý niệm tuyệt đối độc lập với ý thức con người.

Là biện chứng của các tồn tại vật chất.

Là biện chứng không thể nhận thức được nó.

Là biện chứng của tư duy tư biện, thuần tuý.

Là biện chứng của ý thức.

Là biện chứng của thực tiễn xã hội.

Là biện chứng của lý luận.

Là biện chứng của bản thân thế giới khách quan.

Là biện chứng chủ quan thuần tuý.

Là biện chứng của bản thân thế giới khách quan khi con người chưa nhận thức được.

Là những yếu tố biện chứng con người đạt được trong quá trình tìm hiểu thế giới nhưng chưa có hệ thống.

Những quan niệm biện chứng ở thời kỳ cổ đại.

Những quan niệm biện chứng của các nhà duy vật thế kỷ XVII XVIII.

Những quan niệm biện chứng của các nhà khoa học tư nhiên thế kỷ XVII-XVIII.

Phép biện chứng duy vật.

Biện chứng chủ quan quyết định biện chứng khách quan

Biện chứng chủ quan hoàn toàn độc lập với biện chứng khách quan

Biện chứng chủ quan phản ánh biện chứng khách quan

Biện chứng khách quan là sự thể hiện của biện chứng chủ quan

Các sự vật và hiện tượng trong thế giới tồn tại tách rời nhau, giữa chúng không có sự phụ thuộc, ràng buộc lẫn nhau

Các sự vật có sự liên hệ tác động nhau nhưng không có sự chuyển hóa lẫn nhau

Sự vật khác nhau ở vẻ bề ngoài, do chủ quan con người quy định, bản chất sự vật không có gì khác nhau

Thế giới là một chỉnh thể bao gồm các sự vật, các quá trình tách biệt nhau, vừa có liên hệ qua lại, vừa thâm nhập và chuyển hóa lẫn nhau.

Cơ sở sự liên hệ tác động qua lại giữa các sự vật và hiện tượng ở ý thức, cảm giác con người

Cơ sở sự liên hệ, tác động qua lại giữa các sự vật là ở ý niệm về sự thống nhất thế giới

Cơ sở sự liên hệ giữa các sự vật là do các lực bên ngoài có tính chất ngẫu nhiên đối với các sự vật

Sự liên hệ qua lại giữa các sự vật, hiện tượng có cơ sở ở tính thống nhất vật chất của thế giới

Các mối liên hệ có vai trò khác nhau

Các mối liên hệ có vai trò như nhau

Các mối liên hệ có vai trò khác nhau tùy theo các điều kiện xác định

Các mối liên hệ luôn luôn có vai trò khác nhau

Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán

Bút kí triết học

Những người bạn dân là thế nào và họ đấu tranh chống những người dân chủ ra sao?

Về vai trò của chủ nghĩa duy vật chiến đấu.

Chống quan điểm siêu hình

Chống quan điểm duy tâm

Chống chủ nghĩa chiết trung, và thuyết ngụy biện

Đề phòng cho chúng ta khỏi phảm sai lầm và sự cứng nhắc

Tư cách lý luận biện chứng

Tư cách phương pháp biện chứng

Cả 2 tư cách trên

Tư cách thế giới quan

Là phép biện chứng được xác lập trên lập trường của chủ nghĩa duy vật

Là phép biện chứng của ý niệm tương đối

Là phép biện chứng do C.Mac và Ph. Angghen sáng lập

Cả A và C

Là phép biện chứng được xác lập trên lập trường của chủ nghĩa duy tâm

Là phép biện chứng của vật chất

Là phép biện chứng giải thích về nguồn gốc của sự vận động, biến đổi và ý niệm

Cả A và C

Là khái niệm dùng để chỉ mối liên hệ biến đổi, phát triển khách quan vốn có của các sự vật hiện tượng

Là khái niệm dùng để chỉ mối liên hệ vốn có của ý niệm

Là khái niệm dùng để chỉ ra sự biến đổi không ngừng trong thế giới

Cả A và C

Là biện chứng của ý thức

Là biện chứng khách quan được phản ánh vào ý thức

Là bản chất của biện chứng khách quan

Cả Avà B

Phương pháp iện chứng xem xét, nghiên cứu các sự vật hiện tượng trong mối liên hệ phổ biến. Còn phương pháp siêu hình xem xét, nghiên cứu sự vật hiện tượng trong trạng thái cô lập tách rời

Phương pháp biện chứng xem xét nghiên cứu sự vật hiện tượng trong sự vận động phát triển không ngừng. Phương pháp siêu hình xem xét nghiên cứu sự vật hiện tượng trong sự đứng im bất biến

Cả A và B

Cả A và B đều sai

Nguồn gốc nhận thức: bản thân các sự vật hiện tượng đều có tính ổn định tương đối. Mặt khác quá trình nhận thức nhiều khi đòi hỏi phải trừu tượng hóa các mối liên hệ nhất định của sự vật hiện tượng tạm thời cố định chúng để phân tích. Và sự sai lầm đó bắt đầu ở chỗ tuyệt đối hóa tính trừu tượng và ổn định đó.

Nguồn gốc lịch sử: sự phát triển cùa khoa học tự nhiên thế kỉ XVII – XVIII với hai đặc điểm:– Phân ngành khoa học tạo nne6 sự ra đời của các khoa học cụ thể đặc biệt là sự phát trển của cơhọc cổ điển – Phương pháp nghiên cứu chủ yếu là phân tích và thực nghiệm. Từ đó dẫn đến cách nhìn nhận xem xét sự vật cô lập tách rời đứng im bất biến trong khoa học và dần trở thành phương pháp siêu hình trong triết học

Cả A và B đúng

Cả A và B đều sai

Thế kỉ XV – XVI

Thế kỉ XVII – XVIII

Thế kỉ XVIII – XIX

Thế kỉ XIX – XX

2

3

4

Là hình thức sơ khai nhất của phép biện chứng

Các nguyên lý quy luật của phép biện chứng cổ đại thường được thể hiện dưới hình thức manh nha trên cơ sở những quan sát, cảm nhận thông thường mà chưa được khái quát thành một hệ thống lý luận chặt chẽ

Phép biện chứng cổ đại đã phác họa được bức tranh thống nhất của thế giới trong mối liên hệ phổ biến trong sự vận động và phát triển không ngừng

Cả A, B, C

Thuyết âm dương ngũ hành

Đạo Phật

Hêraclit

Cả A, B, C

Phép biện chứng duy tâm cổ điển Đức là một hệ thống logic khá vững chắc. Hầu như các nguyên lý quy luật cơ bản của phép biện chứng với tư cách là học thuyết về mối liên hệ phổ biến về sự vận động và phát triển đã được xây dựng trong một hệ thống thống nhất.

Các luận điểm nguyên lý quy luật của phép biện chứng đã được luận giải ở tầm logic nội tại cực kì sâu sắc

Phép biện chứng duy tâm cổ điển Đức là một trong các tiền đề lý luận cho sự ra đời của triết học Mác.

Cả A, B, C

Là hình thức phát triển cao nhất của lịch sử phép biện chứng

Có sự thống nhất chặt chẽ giữa phép biện chứng và chủ nghĩa duy vật

Phép biện chứng duy vật bao quát một lĩnh vực tri thức rộng lớn, nó vừa có tư cách lý luận triết học bao quát, vừa đóng vai trò phương pháp luận triết học cơ bản.

Cả A, B, C

1 nguyên lý, 1 quy luật

2 nguyên lý, 2 quy luật

2 nguyên lý, 3 quy luật

3 nguyên lý, 3 quy luật

Là khái niệm cơ bản của phép biện chứng được sử dụng để chỉ sự ràng buộc quy định lẫn nhau, đồng thời là sự tác động làm biến đổi lẫn nhau giữa các sự vật hiện tượng

Là khái niệm của phép biện chứng dùng chỉ sự nương tựa vào nhau của các sự vật hiện tượng

Là khái niệm của phép biện chứng dùng chỉ sự quy định làm tiền đề cho nhau giữa các sự vật hiện tượng

Cả A, B, C

Là mối liên hệ vốn có của thế giới các ý niệm

Là mối liên hệ vốn có của sự vật hiện tượng. Cơ sở của nó là tính thống nhất vật chất của thế giới.

Là mối liên hệ khách quan tồn tại bên ngoài ý thức của con người.

Cả B và C.

Có

Không

ABC là cái chung, DEG là cái riêng

ABC và DEG đều là cái riêng

ABC và DEG là cái riêng nhưng đồng thời có tính chất chung

Cả B và C

Cái chung tồn tại khách quan ngoài cái riêng.

Cái chung thực sự tồn tại, nhưng không tồn tại ngoài cái riêng, mà thông qua cái riêng biểu hiện sự tồn tại của mình.

Cái chung thuần túy là sản phẩm của tư duy trừu tượng không có tồn tại cảm tính độc lập.

Cả A và C.

Liệt kê và phân tích

Chứng minh

Khái quát hóa, trừu tượng hóa

Khái quát và chứng minh

Khách quan

Chủ quan

Khách quan và chủ quan

Cả ba đều sai

Hệ thống đóng kín, bất biến

Hệ thống mở

Cả hai đều sai

Cả hai đều đúng

Khái niệm

Khái niệm rộng

Khái niệm rộng nhất

Khái niệm hẹp

Cặp khái niệm

Thuật ngữ cơ bản

Cặp phạm trù cơ bản

Cặp phạm trù

Lĩnh vực xã hội

Lĩnh vực tư duy

Lĩnh vực tự nhiên

Cả A, B, C

“Khái niệm” chính là “phạm trù” (không có sự khác nhau).

“Phạm trù” phải là những “khái niệm’ rộng nhất.

“Khái niệm” không bao giờ là một “phạm trù”.

“Khái niệm” phải là những “phạm trù” rộng nhất.

Trường phái triết học Duy thực

Trường phái triết học Duy danh

Trường phái Cantơ

Trường phài triết học mácxít

Trường phái học Duy thực

Trường phái học Duy danh

Trường phái Cantơ

Trường phái triết học Mácxít

Trường phái học Duy danh

Trường phái học Duy thực

Cà hai trường phái trên

Không có đáp án đúng

Một cách bẩn sinh trong ý thức của con người

Sẵn có ở bên ngoài, độc lập với ý thức của con người

Thông qua quá trình hoạt động, nhận thức và thực tiễn của con người

Cả 3 đáp án trên

Cảm giác

Biểu tượng

Khái niệm

Suy luận

Những mặt, những thuộc tính chung của nhiều sự vật

Một sự vật, một hiện tượng, một quá trình riêng lẻ nhất định

Những nét, những thuộc tính chỉ có ở một sự vật

Các yếu tố cấu thành một hệ thống

Tồn tại ở nhiều sự vật, hiện tượng

Chỉ tồn tại ở một sự vật, hiện tượng, tuyệt đối không lặp lại sự vật hiện tượng khác

Tồn tại ở một sự vật, hiện tượng, trong một quan hệ xác định

Không có phương án nào

Cái riêng

Cái chung

Cái đơn nhất

Tất cả đều sai

Chung/Riêng

Riêng/Chung

Chung/Đơn nhất

Đơn nhất/Riêng

Chung/Riêng

Riêng/Chung

Chung/Đơn nhất

Đơn nhất/Riêng

Chung/Riêng

Riêng/Chung

Chung/Đơn nhất

Đơn nhất/Riêng

Chung/Riêng

Riêng/Chung

Chung/Đơn nhất

Đơn nhất/Riêng