Trắc nghiệm cơ sở văn hóa Việt Nam chương 5 có đáp án

Câu 1

Nói cơm và chén nước mắm thể hiện đặc điểm nào trong văn hóa ẩm thực của người Việt?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 2

Dễ đón lửa để chín đều là đặc điểm nào trong văn hóa ẩm thực của người Việt?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 3

“Cơm chín tới, cái vòng non, gái một con, gà ghẹ đổ”, thể hiện đặc điểm nào trong văn hóa ẩm thực của người Việt?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 4

Trong các yếu tố tạo nên nền văn hóa, văn hóa ẩm thực thuộc bộ phận nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 5

Người Việt Nam nông nghiệp quan niệm như thế nào về việc ăn?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 6

Đáp án do AI giải

Món ăn nào sau đây thể hiện rõ triết lý âm dương trong lối ăn của người Việt?
a. Trứng lộn – rau răm
b. Gỏi nhộng – mắm tôm
c. Canh rau củ nấu giấm
d. Canh bí hầm xương

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 7

Đáp án do AI giải

Tính mục đích trong khi ăn được thể hiện ở việc:
a. Ăn đúng giờ, ăn chậm, ăn đúng cách
b. Ăn nhanh không cần thời gian
c. Ăn nhiều nhưng không đúng giờ
d. Ăn hết cũng được không cần đúng giờ

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 8

Tục ăn trầu của người Việt là để:

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 9

Tính cộng đồng và tính mục thức trong bữa ăn của người Việt được thể hiện rõ nhất qua cái gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 10

Chất liệu trang phục của người Việt thường có nguồn gốc từ thực vật, nhằm:

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 11

Vải tổ chức của người Việt Nam được người Trung Quốc gọi là vải gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 12

Vải Cát Bối được nhắc đến trong sách sử của người Trung Hoa là vải gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: D

Câu 13

Chiếc quần thân nhập vào Việt Nam và được cải biến thành quần là tọa nhắm mục đích gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 14

Câu thành ngữ: “Quen sợ đá, lạ sợ quần” thể hiện điều gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: D

Câu 15

Chất liệu may mặc của người Việt Nam là gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: D

Câu 16

Bên cạnh việc đeo các loại vòng, người Việt còn dùng cách nào để trang điểm:

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 17

Trang phục là một hình thức văn hóa, thuộc bộ phận nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 18

Tục ve mái che mối con thuyền đi biển nhằm mục đích gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 19

Trong xã hội Việt Nam cổ truyền, người Việt ít có nhu cầu di chuyển vì:

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 20

Câu: “Lấy vợ đàn bà, làm nhà hướng Nam”, người Việt lựa chọn hướng Nam là hướng nhà tiêu biểu vì:

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 21

Đối với người nông nghiệp, ngôi nhà là một trong những yếu tố quan trọng nhất vì:

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 22

Bản chất nông nghiệp sống định cư thể hiện rõ nét trong văn hóa đi lại của người Việt Nam qua đặc điểm:

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 23

Nhận xét kia kiểu nhà phố biến ở Việt Nam Đồng Sơn với kiểu nhà này có tác dụng tính phổ với:

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 24

Đáp án do AI giải

Bên cạnh việc đeo các loại vòng, người Việt còn dùng cách nào để trang điểm:
a. Xăm mình
b. Nhổ răng, mọng chân
c. Nhổ răng, xăm mình
d. Nhổ răng, mọng chân

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 25

Đáp án do AI giải

Phương tiện giao thông phổ biến của người Việt Nam hiện đại cổ truyền là:
a. Phương tiện giao thông đường bộ kém phát triển
b. Người Việt Nam có thể sử dụng lưới sắt hàng chục từ có trọng lượng lớn để di chuyển đường biển đa dạng
c. Xe Nam cổ nhẹ, rủ, thuyền ghe, đồ dùng thuyền
d. Ngôn từ cách biệt, nhẹ bẫy, xe một mè

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 26

Đáp án do AI giải

Kiến trúc ngôi nhà Việt Nam truyền thống rất đồng với linh hoạt thể hiện ở:
a. Kết cấu khung (cột, kèo)
b. Liên kết bằng mỏng (có thể tháo lắp)
c. An định kết cổ ngôi nhà bằng thương thực
d. a, b, c

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 27

Đáp án do AI giải

Ngôi nhà Việt Nam truyền thống thể hiện tính cộng đồng ở đặc điểm:
a. Không chia thành nhiều phòng nhỏ
b. Ranh giới giữa 2 nhà bằng rặng cây thân mềm, xen thấp
c. Cả a và b
d. a và sai

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 28

Đáp án do AI giải

Người Việt chọn xây nhà hướng nam hoặc đông nam là để:
a. Tránh được nóng từ phía đông
b. Tránh gió rét từ phía bắc
c. Cả a và b
d. a, b, c

Đáp án và lời giải

Đáp án: b

Câu 29

Đáp án do AI giải

Nói về văn hóa đi lại của người Việt có nhận xét, phần nào sau đây sai:
a. Văn hóa tính linh hoạt cao nên người Việt đi du chuyển
b. Người Việt ít di chuyển, di chuyển ở khoảng cách gần
c. Người Việt ít đi chuyển chủ yếu bằng đôi chân
d. Phương tiện đường thủy phong phú

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 30

Đáp án do AI giải

Kiến trúc ngôi nhà Việt Nam truyền thống rất đồng và linh hoạt thể hiện ở:
a. Kết cấu khung (cột, kèo)
b. Hướng Đông, đông nam
c. Nhà cao, cửa rộng
d. a, b, c

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 31

Đáp án do AI giải

Chất dung trong văn hóa Chăm là đặc trưng điển hình của yếu tố:
a. Nguồn văn hóa Ấn Độ
b. Nguồn văn hóa khu vực
c. Nguồn văn hóa Trung Hoa
d. Nguồn văn hóa bản địa

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 32

Đáp án do AI giải

Khuynh hướng hòa bình âm dương phổ biến văn hóa Chăm là đặc trưng điển hình của yếu tố:
a. Văn hóa Ấn Độ
b. Nguồn văn hóa khu vực
c. Nguồn văn hóa Trung Hoa
d. Nguồn văn hóa bản địa

Đáp án và lời giải

Đáp án: b

Câu 33

Đáp án do AI giải

Nền văn hóa Chăm được đảo ở Việt Nam là sức mạnh lớn nào tiến vào thành văn hóa lớn nào trên đất Việt:
a. Văn hóa Ấn Độ
b. Văn hóa phương Tây
c. Văn hóa bản địa
d. b và d

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 34

Đáp án do AI giải

Văn hóa Chăm là sự kết hợp của mấy nguồn gốc cơ bản:
a. 3
b. 2
c. 4
d. 5

Đáp án và lời giải

Đáp án: b

Câu 35

Đáp án do AI giải

Tháp Chăm có chức năng:
a. Lăng mộ thờ vua
b. Tổ chức lễ cúng đảo và hội thành hoàng
c. Nơi thờ thần bảo trợ của nhà vua
d. Địa điểm tổ chức cúng lúa đầu cày năm

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 36

Đáp án do AI giải

Nói đến tháp Chăm cần phải hiểu về:
a. Chế độ sống trong lăng mộ lớn và lễ vật
b. Các cấu trúc lớn về hình tháp, cơ hội hành lễ tại đó
c. Thiết lập kết nối lăng mộ thần của người Chăm
d. Để tránh nắng và gió.

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 37

Vun Bồi trong đạo Phật bao gồm:

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 38

Đáp án do AI giải

Tông phái chủ trương sự dụng phép bí như mật chú, ấn quyết… là tông phái nào?
a. Tịnh Độ Tông
b. Thiền Tông
c. Mật Tông
d. Võ Ngôn Thông

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 39

“Từ đâu cho bằng tu nhà, thờ cha kính mẹ mới là chân tu”, thể hiện đặc điểm gì của Phật giáo Việt Nam?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 40

Đáp án do AI giải

Câu nào sau đây không đúng khi nói về ảnh hưởng của Phật giáo Việt Nam:
a. Phật giáo Việt Nam kết hợp chặt chẽ với các điều xói việc đời
b. Phật giáo Việt Nam lỏng hợp chặt chẽ các thói tục truyền thống
c. Phật giáo khi vào Việt Nam bị địa hóa nhanh
d. Phật giáo khi vào Việt Nam kết hợp rất ít với các tín ngưỡng truyền thống

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 41

Đáp án do AI giải

Phật giáo Hòa Hảo ra đời dựa trên:
a. Sự cải biến linh hoạt đạo Phật
b. Sự cải biến linh hoạt tín ngưỡng cổ truyền
c. Sự cải biến linh hoạt tín ngưỡng sùng bái tổ tiên
d. Sự cải biến linh hoạt trên cơ sở lâu sông ngưỡng đạo

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 42

Tín đồ phật giáo hòa Hảo hòa bình là gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 43

Đáp án do AI giải

Phật giáo Đại thừa Bắc tông từ Trung Hoa truyền sang Việt Nam khi nào?
a. Thế kỷ thứ I
b. Thế kỷ thứ III
c. Sau Công nguyên
d. Thế kỷ IV

Đáp án và lời giải

Đáp án: b

Câu 44

Từ Trung Hoa, có tổng phái Phật giáo nào được truyền vào Việt Nam?

Đáp án và lời giải

Đáp án: D

Câu 45

Đáp án do AI giải

“Phật tại tâm, tâm niệm là bồ đề, là Phật” là quan điểm của tông phái Phật giáo nào?
a. Tịnh độ tông
b. Thiền tông
c. Mật tông
d. Cả a và c

Đáp án và lời giải

Đáp án: b

Câu 46

Đáp án do AI giải

Thực chất của đạo Phật là một học thuyết về:
a. Nói khổ
b. Sự thoát khổ
c. Cả a và b
d. a, b sai

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 47

Đáp án do AI giải

Học thuyết của đạo Phật có cốt lõi là “Tứ diệu đế” gồm:
a. Khổ đế, Tập đế, Diệt đế, Đạo đế
b. Khổ đế, Nhân đế, Diệt đế, Đạo đế
c. Cả a và b đều đúng
d. a, b đều sai

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 48

Đáp án do AI giải

Tông phái chủ trương sử dụng phép tu huyền bí như mật chú, ấn quyết… là tông phái nào?
a. Tịnh Độ Tông
b. Thiền Tông
c. Mật Tông
d. Võ Ngôn Thông

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 49

Đáp án do AI giải

Toàn bộ giáo lý của Phật giáo bao gồm các bộ thành ba tạng:
a. Kinh tạng, Luật tạng, Luận tạng
b. Luật tạng, Pháp tạng, Kinh tạng
c. Luật tạng, Pháp tạng, Luận tạng
d. Kinh tạng, Pháp tạng, Kinh tạng

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 50

Phát biểu nào sau đây sai?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 51

Đáp án do AI giải

“Tam bảo” của Phật giáo là gì?
a. Phật, Pháp, Tăng
b. Tăng, Tập, Đế
c. Đạo, Luật, Tăng
d. Kinh, Luật, Tăng

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 52

Đáp án do AI giải

Câu này sau đây không đúng khi nói về ngọn nguồn của Nho giáo:
a. Nho giáo là tổng hợp của văn hóa du mục phương Bắc và nông nghiệp phương Nam
b. Nho giáo có tham vọng “bình thiên hạ” cho một quốc gia
c. Nho giáo quan niệm về một xã hội “Nghiêm khắc, khó kiểm soát” với một kinh nghiệm tính dân chủ
d. Nho giáo đề cao chữ “Nhân” và nguyên lý nhân trị.

Đáp án và lời giải

Đáp án: c

Câu 53

Đáp án do AI giải

Cuốn sách dạy phép làm người quản lý từ trong bộ Tứ Thư của Nho giáo có tên là:
a. Đại học
b. Luận Ngữ
c. Trung Dung
d. Mạnh Tử

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 54

Đáp án do AI giải

Cuốn sách chép về Âm Dương, Bát Quái… trong Ngũ Kinh của Nho giáo có tên là:
a. Kinh Xuân Thu
b. Kinh Dịch
c. Kinh Thư
d. Kinh Lễ

Đáp án và lời giải

Đáp án: Kinh Dịch

Câu 55

Đáp án do AI giải

Để trở thành người quân tử, theo Nho giáo, có 3 tiêu chuẩn chính, đó là:
a. Đạt Đạo, Đạt Đức, Chỉnh danh
b. Đạt Đạo, Đạt Đức, Biết thị
c. Đạt Đạo, Đạt Đức, Biết thị – tu thân – lễ – nhạc
d. Biết thị – tu thân – lễ – nhạc

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 56

Đáp án do AI giải

Ở Việt Nam, muốn sử dụng căn cứ để giải quyết, nhà nước Nho giáo đã tạo ra sự phụ thuộc vào chế độ bổ dụng quan lại và nội địa hóa dựa trên nguyên tắc:
a. Biện pháp kiên tế “nhe không bổng”
b. Tính lệ thuộc quân lý
c. Biện pháp kiên tế “nhe không bổng”
d. Tính lệ thuộc quan lý

Đáp án và lời giải

Đáp án: Tính lệ thuộc quan lại

Câu 57

Bốn phẩm của người Quân tử là phải Hành động, với hai phương châm:

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 58

Đáp án do AI giải

Theo quan niệm của Nho giáo, sau Tứ thân người Quân tử phải Hành động. Hành động là:
a. Tề gia
b. Trị quốc
c. Bình thiên hạ
d. a, b, c

Đáp án và lời giải

Đáp án: Tề gia, trị quốc, bình thiên hạ

Câu 59

Đáp án do AI giải

Những điểm mà nhà nước Việt Nam chế đóng tiếp nhận Nho giáo là:
a. Cách tổ chức triều đình
b. Hệ thống pháp luật
c. Hệ thống thi cử, chữ Nho
d. a, b, c

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 60

Đáp án do AI giải

Yếu tố của Nho giáo khi vào Việt Nam đã bị biến đổi:
a. Cách tổ chức triều đình
b. Hệ thống pháp luật
c. Hệ thống thi cử, chữ Nho
d. Thái độ với nghề buôn

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 61

Đáp án do AI giải

“Nhẹ lương nặng bổng” là biện pháp tinh thần mà nhà nước Phong kiến Việt Nam sử dụng để:
a. Khuyến khích, thu hút người tài
b. Cải giảm lương
c. Tạo ra sự phụ thuộc của quan lại vào triều đình
d. a và b

Đáp án và lời giải

Đáp án: Tạo ra sự phụ thuộc của quan lại vào triều đình

Câu 62

Đáp án do AI giải

“Trong đức kinh tài” là biện pháp tinh thần mà nhà nước Phong kiến Việt Nam sử dụng để:
a. Khuyến khích, thu hút người tài.
b. Tạo ra sự phụ thuộc của quan lại vào triều đình.
c. a và b
d. a và b sai

Đáp án và lời giải

Đáp án: b

Câu 63

Đáp án do AI giải

Theo Khổng Tử, “Đức” gồm có:
a. Nhân – Lễ – Nghĩa – Trí – Tín
b. Nhân – Lễ – Nghĩa – Trí
c. Nhân – Lễ – Nghĩa – Tín
d. Nhân – Trí – Dũng

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 64

Đáp án do AI giải

Đạo giáo thâm nhập vào Việt Nam vào khoảng thời gian nào?
a. Cuối thế kỷ II
b. Thế kỷ I
c. Giữa thế kỷ II
d. Thế kỷ III

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 65

Đáp án do AI giải

Ông tổ của Đạo giáo Việt Nam là ai?
a. Trương Đạo Lăng
b. Trần Thủ Uyển
c. Lão Tử
d. Chu Đồng Tử

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 66

Đáp án do AI giải

Bộ sách Đạo giáo viết được xem là dấu vết hoạt động cuối cùng của Đạo giáo ở Việt Nam được xuất bản vào năm nào?
a. Năm 1943
b. Năm 1953
c. Năm 1923
d. Năm 1953

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 67

Đáp án do AI giải

Thuyết Vô vi của Lão Tử thuộc thuyết nào?
a. Thuận theo tự nhiên
b. Thuận theo tự nhiên
c. Cả a và b đều đúng
d. a và b đều sai

Đáp án và lời giải

Đáp án: Thuận theo tự nhiên

Câu 68

Đáp án do AI giải

Bộ sách ghi chép lịch sử, văn thơ, tiên tri… trong Kito giáo có tên là?
a. Tân ước
b. Cựu ước
c. Phúc Âm Mác Cô
d. Phúc Âm Luca

Đáp án và lời giải

Đáp án: b

Câu 69

Đáp án do AI giải

Bộ sách ghi chép về về Chúa Jesus và hoạt động của các thánh… trong Kito giáo có tên là?
a. Tân ước
b. Cựu ước
c. Phúc Âm Mác Cô
d. Phúc Âm Luca

Đáp án và lời giải

Đáp án: a

Câu 70

Đáp án do AI giải

Câu nào sau đây không đúng khi nói về nguyên nhân khiến Kito giáo không thể trở thành đạo của số đông ở Việt Nam
a. Hoạt động truyền giáo của đạo Kito có dính lưu đến hoạt động của kẻ thực dân xâm lược
b. Mâu thuẫn giữa thờ ông bà tổ tiên và độc tôn thờ phụng Chúa
c. Sự bất đồng về truyền thống văn hóa
d. Kito giáo khuyến khích chế độ đa thê không phù hợp luật hôn nhân – gia đình Việt

Đáp án và lời giải

Đáp án: d

Câu 71

Đáp án do AI giải

Kito giáo Việt Nam là sản phẩm người Việt Nam tạo ra khi tiếp xúc với nền văn hóa lớn nào:
a. Văn hóa Ấn Độ
b. Văn hóa Trung Hoa
c. Văn hóa phương Tây
d. Cả a, b, c

Đáp án và lời giải

Đáp án: Văn hóa phương Tây