Xem trước: đọc nhanh mọi câu dạng chữ, chưa tính giờ, chưa hiện đáp án. Luyện tập: chọn đáp án là biết đúng sai ngay, kèm lời giải. Thi thử: nộp bài mới chấm điểm và hiện lời giải.
Câu 1
Xét về mặt địa-văn hóa, đặc trưng văn hóa của vùng đồng bằng Bắc Bộ được định hình cơ bản nhất bởi yếu tố nào sau đây?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 2
Triết lý “sống chung với lũ” của cư dân vùng Đồng bằng sông Cửu Long không chỉ là sự thích nghi thụ động mà còn là một biểu hiện văn hóa độc đáo. Luận giải nào sau đây phản ánh đúng nhất bản chất của triết lý này?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 3
Việc người Việt cổ chú trọng xây dựng hệ thống đê điều, mương máng quy mô lớn không chỉ mang ý nghĩa kinh tế mà còn có tác động sâu sắc đến cấu trúc xã hội. Tác động đó là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 4
Vị trí địa lý “ngã tư đường” của Việt Nam đã tạo điều kiện cho quá trình giao lưu và tiếp biến văn hóa. Trong lĩnh vực môi trường, hệ quả rõ nhất của quá trình này là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 5
Tín ngưỡng thờ Tứ Pháp (Mây – Mưa – Sấm – Chớp) ở vùng đồng bằng Bắc Bộ là minh chứng điển hình cho điều gì trong tâm thức người Việt?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 6
Sự khác biệt về loại hình nhà ở truyền thống (nhà sàn của các dân tộc thiểu số vùng cao và nhà đất của người Việt vùng đồng bằng) chủ yếu là kết quả của quá trình nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 7
Văn hóa của dải đất miền Trung thường được miêu tả với đặc trưng “cứng cỏi, kiên cường”. Đặc trưng này được hun đúc chủ yếu từ yếu tố nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 8
Cơ cấu bữa ăn truyền thống của người Việt với sự phong phú của các loại rau gia vị (hành, răm, kinh giới, tía tô…) không chỉ làm tăng hương vị món ăn mà còn phản ánh điều gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 9
Trong các loại hình nghệ thuật dân gian, Đờn ca tài tử Nam Bộ thể hiện rõ nhất đặc trưng văn hóa nào của vùng đất mới?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 10
Nhận định nào sau đây phân tích đúng nhất về sự đối lập giữa loại hình văn hóa gốc nông nghiệp (Việt Nam) và văn hóa gốc du mục trong cách ứng xử với tự nhiên?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 11
Hình ảnh cây tre trong văn hóa Việt Nam mang một hệ giá trị biểu tượng phức hợp. Phân tích nào sau đây là đầy đủ nhất?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 12
Quá trình đô thị hóa và công nghiệp hóa hiện nay đang đặt ra thách thức lớn nhất nào đối với cấu trúc làng xã truyền thống của Việt Nam?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 13
Việc người Việt xưa khi làm nhà thường chọn hướng Nam không chỉ để tránh gió mùa Đông Bắc mà còn mang một ý nghĩa triết học sâu sắc. Ý nghĩa đó là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 14
Tục thờ cá Ông (cá Voi) của cư dân ven biển miền Trung và Nam Bộ phản ánh mối quan hệ nào giữa con người và biển cả?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 15
Sự hình thành của các “vùng trũng văn hóa” như ở Đồng bằng sông Cửu Long, nơi hội tụ và dung hợp nhiều dòng chảy văn hóa (Việt, Hoa, Khmer, Chăm) là kết quả trực tiếp của yếu tố nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 16
Truyện cổ tích “Sơn Tinh – Thủy Tinh” không chỉ là một câu chuyện tình yêu tay ba mà còn là một cách diễn giải mang tính biểu tượng về hiện thực nào của người Việt cổ?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 17
Trong hệ thống tín ngưỡng dân gian Việt Nam, tại sao vai trò của các nữ thần (Mẫu) và các vị thần liên quan đến tự nhiên (sông, núi) lại có vị thế quan trọng và phổ biến?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 18
So với văn hóa làng xã Bắc Bộ vốn có tính “hướng nội”, khép kín, văn hóa đô thị Sài Gòn – Gia Định từ sớm đã thể hiện đặc trưng gì nổi bật?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 19
Quá trình “Nam tiến” của người Việt đã tạo ra một sự thay đổi quan trọng trong cách thức ứng xử với môi trường. Đó là sự chuyển đổi từ:
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 20
Khái niệm “đất” trong tâm thức người Việt (đất tổ, đất quê, tấc đất tấc vàng) không chỉ mang giá trị vật chất. Nó còn mang ý nghĩa sâu sắc nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 21
Các lễ hội nông nghiệp ở Việt Nam (như lễ hội xuống đồng, lễ cơm mới) có chức năng xã hội quan trọng nhất là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 22
Sự phát triển của hệ thống “kinh tế vườn” ở Nam Bộ là một mô hình thích ứng hiệu quả với điều kiện tự nhiên. Nó thể hiện điều gì trong tư duy của người dân nơi đây?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 23
Tục thờ Thần Nông trong văn hóa Việt Nam có nguồn gốc từ đâu và mang ý nghĩa gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 24
“Hương ước” của các làng xã Việt Nam truyền thống có thể được xem là một dạng “luật tục về môi trường” sơ khai. Điều này thể hiện qua các quy định nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 25
Trong bối cảnh biến đổi khí hậu hiện nay, những kinh nghiệm nào từ văn hóa truyền thống của Việt Nam có thể được vận dụng để thích ứng?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 26
Sự khác biệt trong khẩu vị ẩm thực giữa ba miền Bắc, Trung, Nam phản ánh điều gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 27
Các thành ngữ như “Nước chảy đá mòn”, “Kiến tha lâu cũng đầy tổ” thể hiện đức tính nào của người Việt, vốn được rèn luyện trong môi trường nông nghiệp?
Đáp án và lời giải
Đáp án: D
Câu 28
Việc bố trí không gian trong một ngôi nhà truyền thống của người Việt (gian giữa thờ tổ tiên, các gian bên để ở, phía trước có sân, sau có vườn) phản ánh triết lý nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 29
Tục “dựng cây Nêu” ngày Tết có nguồn gốc sâu xa từ đâu và mang ý nghĩa gì liên quan đến không gian và môi trường?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 30
Phân tích về vai trò của rừng trong văn hóa Việt Nam, nhận định nào sau đây chưa chính xác?