Đề thi Đánh giá năng lực ĐHQG Hà Nội form 2025 có đáp án (Đề số 30) – Phần 2

Trong không gian $Oxyz$, cho điểm $A\left(2;-1;3\right)$ và mặt cầu $\left(S\right):(x-3{)}^2+(y-4{)}^2+(z-4{)}^2=25$. Gọi $\left(C\right)$ là giao tuyến của $\left(S\right)$ và mặt phẳng $\left(Oxy\right)$. Gọi $M,N$ là các điểm di động trên $\left(C\right)$ thỏa $MN=2\sqrt{5}$. Khi tứ diện $OAMN$ có thể tích lớn nhất, tọa độ trung điểm $E$ của $MN$ là

  

Trong không gian $Oxyz$, cho điểm $E\left(2;1;3\right)$, mặt phẳng $\left(P\right):2x+2y-z-3=0$ và mặt cầu $\left(S\right):(x-3{)}^2+(y-2{)}^2+(z-5{)}^2=36$. Gọi $\mathrm{\Delta }$ là đường thẳng đi qua $E$, nằm trong $\left(P\right)$ và cắt $\left(S\right)$ tại hai điểm có khoảng cách nhỏ nhất. Một vectơ chỉ phương của $\mathrm{\Delta }$ là

  

Mức tiền thưởng (triệu đồng)	$\left[5;10\right)$	$\left[10;15\right)$	$\left[15;20\right)$	$\left[20;25\right)$	$\left[25;30\right)$
Số công nhân viên	12	25	35	20	8

Một cái thùng có thể chứa tối đa 14 kg thanh long hoặc 21 kg nhãn. Người ta chứa đầy thùng đó bằng cả thanh long và nhãn thì nhận thấy: tổng khối lượng trái cây chứa trong thùng là 18 kg. Tính khối lượng trái cây mỗi loại có trong thùng.

Chọn cặp từ/ cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống.

Chúng tôi đã _____ những cuộc trò chuyện này bằng hai máy quay để làm một bộ phim tài liệu ngắn, đồng thời chọn một số phát biểu đặc biệt có ý nghĩa và gợi _____ để đưa vào chương trình.

 

Chọn cặp từ/ cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống.

Công nghệ vốn rất hữu ích, nếu chúng ta _____ được nó. _____ sẽ chẳng lợi lộc gì nếu để công nghệ kiểm soát chúng ta.

  

Chọn cặp từ/ cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống.

Những đứa trẻ _____ thường dễ bị béo phì cũng như mắc phải các vấn đề _____ liên quan đến chứng bệnh này.

 

Chọn cặp từ/ cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống.

_____ tình trạng stress cao độ kéo dài là kẻ thù đối với tuổi thọ và sức khỏe thể chất lẫn tinh thần, _____ mức độ stress thấp lại mang đến lợi ích.

 

Chọn cặp từ/ cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống.

Trong công việc và học tập, nếu người đảm nhiệm _____ lĩnh vực đó, chắc chắn sẽ phải cần đến sự _____ từ người khác.

Xác định một từ/ cụm từ SAI về ngữ pháp hoặc ngữ nghĩa, logic, phong cách.

Nghiên cứu trường ca hiện đại nói riêng, truyện hiện đại Việt Nam nói chung đến nay, đã có bề dày với nhiều thành tựu đáng ghi nhận, song các kết quả nghiên cứu cũng đã chạm ngưỡng giới hạn, cần phải vượt qua.

Cái đẹp trong văn hoá xuất phát từ chính cuộc sống hiện thực, phản ánh cái đẹp của đời sống. Cái đẹp trong văn hoá là sự tích tụ, thăng hoa, tái tạo lại cái đẹp của cuộc sống. Cái đẹp của hiện thực ở mọi phương diện được chuyển tải thành cái đẹp rất đa dạng và phong phú, sinh động của văn hoá. Cái đẹp của văn hoá không chỉ có tính cụ thể cảm tính mà còn là cái đẹp phổ biến của con người và cộng đồng. Vì vậy, nó chứa đựng tính phổ quát của bản chất nhân văn của con người. Cái đẹp của văn hoá còn là cái đẹp mang tính ước vọng, là niềm khao khát của con người. Nó là cái tuyệt mĩ và không chỉ biểu hiện trực tiếp cái đẹp của hiện thực mà còn thể hiện mơ ước của con người và cộng đồng. Bởi vậy, cái đẹp của văn hoá bao giờ cũng mang tính lí tưởng nhất định. Những mơ ước, lí tưởng về con người đích thực và cuộc sống đáng sống được gửi gắm vào cái đẹp, trở thành chuẩn mực giá trị. Sự hài hòa và hoàn thiện của con người và thế giới xung quanh, con người với đầy đủ chất người, cải thiện thắng cái ác, chủ nghĩa nhân đạo, là nguyên tắc và nội dung hoạt động của mỗi cá nhân và toàn xã hội. Cái đẹp luôn mang trong mình nó sự hòa hợp giữa cái hiện có và cái cần có, cái giá trị tích cực đang hiện diện và cái giá trị dự báo về sự phát triển theo hướng nhân văn, nhân đạo.

(Nguyễn Thị Thường, Giáo trình văn hóa học, NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2008)

Theo đoạn trích, cái đẹp của văn hoá có nguồn gốc từ đâu?

Theo bài đọc, cái đẹp của văn hoá có đặc điểm nào dưới đây?

Theo tác giả, cái đẹp của văn hoá có vai trò gì đối với xã hội?

Ý chính của đoạn trích trên là gì?

Dạy cho con người một chuyên ngành thì chưa đủ. Bởi bằng cách đó, anh ta tuy có thể trở thành một cái máy khả dụng nhưng không thể trở thành một con người với đầy đủ phẩm giá. Điều quan trọng là anh ta phải được dạy để có một cảm thức sống động về cái gì là đáng để phấn đấu trong cuộc đời. Anh ta phải được dạy để có một ý thức sống động về cái gì là đẹp và cái gì là thiện. Nếu không, với kiến thức được chuyên môn hóa của mình, anh ta chỉ giống như một con chó được huấn luyện tốt hơn là một con người được phát triển hài hòa. Anh ta cần phải học để hiểu những động cơ của con người, hiểu những ảo tưởng và những nỗi thống khổ của họ để tìm được một thái độ ứng xử đúng đắn với từng con người đồng loại của mình cũng như với cộng đồng. Những điều trân quý đó được truyền cho thế hệ trẻ nhờ quan hệ trực tiếp với người thầy, chứ không phải - hoặc không phải chính yếu - qua sách vở. Đó là cái trước tiên làm nên văn hóa và bảo tồn văn hóa. Tôi luôn nghĩ tới điều đó khi tôi khuyến cáo rằng những “humanities” là quan trọng chứ không phải kiến thức chuyên ngành khô khan trong lĩnh vực lịch sử và triết học. Quá nhấn mạnh đến hệ thống ganh đua cũng như chuyên ngành hóa quá sớm vì tính hữu dụng trực tiếp sẽ giết chết tinh thần. Trong khi đó, tất cả đời sống văn hóa và rốt cục, cả những tinh hoa của các ngành khoa học chuyên biệt cũng lại phụ thuộc vào tinh thần ấy. Ngoài ra, một điều nữa cũng thuộc về bản chất của một nền giáo dục có giá trị là lối tư duy phê phán độc lập phải được phát triển ở những người trẻ tuổi - một sự phát triển đang bị đe dọa trầm trọng bởi sự nhồi nhét (hệ thống điểm số). Giáo dục nhồi nhét tất yếu dẫn tới sự nông cạn và vô văn hóa. Cần có cách dạy làm sao để học sinh cảm thấy những điều họ được học là một quà tặng quý giá chứ không phải là một nhiệm vụ ngán ngẩm.

(Albert Einstein, Giáo dục tư duy độc lập, in trong Thế giới như tôi thấy, NXB Tri thức, Hà Nội, 2006)

Theo tác giả, việc dạy chuyên ngành mà không dạy các giá trị sống sẽ dẫn đến điều gì?

Biện pháp so sánh trong đoạn văn trên làm nổi bật điều gì?

Đoạn trích cho rằng tất cả đời sống văn hóa và cả những tinh hoa của các ngành khoa học chuyên biệt đều phụ thuộc vào yếu tố nào?

Thông tin nào sau đây KHÔNG THỂ suy ra từ nội dung của đoạn trích?

Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây.

     Múa dân gian Thái (xòe) khá phong phú về thể loại, và vũ điệu: múa nón (xòe cúp), múa quạt (xòe vi), múa chai (xòe chai), múa sạp (xòe mạy), xòe vòng (xòe vong)... Trong dân gian Thái, xòe vòng được đông đảo người ưa biểu diễn nhất. Hễ có dịp tụ họp là nắm tay nhau xòe theo nhịp trống, hoặc xòe bên ánh lửa hồng vào ban đêm. Hiện nay rất nhiều dân tộc ở Tây Bắc đã tiếp nhận và thường xuyên biểu diễn các điệu múa Thái. Ở vùng giáp biên giới giáp Lào, các nhóm Thái cũng giống như các tộc người khác, đã tiếp nhận và ưa thích lăm vông của người Lào.

(Trần Bình, Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam, NXB Lao động, Hà Nội, 2014)

Biện pháp liệt kê trong đoạn trích trên có tác dụng gì?

Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây.

     Trong cuốn sách Xây dựng thương hiệu cá nhân để tự bán mình với giá cao nhất, tác giả Nguyễn Tuấn Anh đã không ngần ngại đề cập tới sự thực rằng vẫn còn “những lầm tưởng tai hại”, cho rằng xây dựng thương hiệu cá nhân là “sống ảo”, chỉ cần “xuất hiện trên báo, đài” hay đăng “vài bộ ảnh đẹp kèm mấy câu triết lý” lên trên mạng. Là một nhà báo, tác giả của nhiều đầu sách bán chạy, từng nhiều lần giảng dạy, diễn thuyết trước hàng nghìn người, tác giả hiểu rằng giá trị của thương hiệu cá nhân sâu sắc hơn như vậy rất nhiều. Cốt lõi của xây dựng thương hiệu cá nhân dựa trên những giá trị, dữ liệu thực thụ. Con người bạn đem tới nội dung (content) gì sẽ là yếu tố quyết định nhất trong thương hiệu của bản thân bạn, trong “những gì người khác nhắc đến bạn, nhớ đến bạn khi bạn không có mặt ở đấy”. Những hình ảnh ta thể hiện cũng vì thế phải phản ánh chân thật giá trị của ta, nếu không thì “hình ảnh có đẹp đến mấy cũng bị quy kết là sống ảo”.

(Hoàng Vân, Xây dựng thương hiệu cá nhân để tự bán mình với giá cao nhất, theo Báo Dân trí, ngày 22/04/2023)

Nhà báo Nguyễn Tuấn Anh định nghĩa như thế nào về thương hiệu cá nhân?

Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây.

     Một buổi chiều tháng mười hay đầu tháng mười một gì đó - một buổi chiều lành lạnh, ẩm ướt, mặt đất và các lối đi xào xạc lá héo đẫm nước, bầu trời xanh giá rét bị mây che phủ một nửa, những dải mây xám đen từ phía Tây dâng lên nhanh với trữ lượng mưa lớn - tôi đề nghị cô chủ nhỏ đừng đi dạo vì tôi chắc chắn là sẽ mưa rào. Cô không chịu, thành thử tôi miễn cưỡng khoác chiếc áo ngoài, và cầm ô theo cô đi dạo đến cuối thảo viên, một thông lệ thường làm lúc chán nản – và bao giờ cô cũng ở trong tâm trạng như vậy khi ông Etgơ đau nặng hơn bình thường, điều ông không hề thú nhận nhưng cả cô lẫn tôi đều đoán được, bằng vào sự trầm lặng thêm vào vẻ mặt u sầu của ông. Cô buồn bã đến bước không chạy nhảy nữa, mặc dầu gió lạnh có thể khiến cô thèm băng mình lao vút đi.

(Emily Bronti, Đồi gió hú, NXB Hồng Đức, Hà Nội, 2015)

Hình ảnh thiên nhiên trong đoạn trích có vai trò như thế nào đối với việc thể hiện tâm trạng của nhân vật?

Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây.

     Hôm trả lại bài cho lớp, cô gọi nó lên, cô giận lắm, ba. Cô hét: “Sao trò không làm bài”. Nó cúi đầu làm thinh. Cô lại hét to hơn: “Hả?”. Nó cũng làm thinh. Tụi con ngồi dưới, đứa nào cũng run.

- Nó là học trò loại “cá biệt” à?

- Không phải đâu ba, học trò tiên tiến đó ba.

- Sao nữa? Nó trả lời cô giáo như thế nào?

     Nó cứ làm thinh. Tức quá, cô mới quất cây thước xuống bàn cái chát: “Sao trò không làm bài?” Tới lúc đó nó mới nói: “Thưa cô, con không có ba”. Nghe nó nói, hai con mắt của cô con mở tròn như hai cái tô. Cô đứng sững như trời trồng vậy ba!

     Tôi bỗng nhập vai là cô giáo. Tôi thấy mình ngã qụy xuống trước đứa học trò không có ba.

     Sau đó cô và cả lớp mới được biết, em mồ côi cha khi vừa mới lọt lòng mẹ. Ba em hy sinh trên chiến trường biên giới. Từ ấy, má em ở vậy, tần tảo nuôi con...

(Nguyễn Quang Sáng, Bài học tuổi thơ, in trong Con mèo của Foujita, NXB Kim Đồng, 2020)

Khi nghe lí do không làm bài của cậu học trò, cô giáo đã có tâm trạng như thế nào? 

  

Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây.

     Ngô Tất Tố là một nhà Hán học quảng bác, hiểu biết chắc chắn và có nhận định đặc sắc của riêng mình. Ngô Tất Tố viết báo viết sách sớm trở thành một cây bút nổi tiếng. Hồi ấy hiếm có một bài báo có nội dung tư tưởng chính trị và lập trường đúng đắn như bài Dân vô sản với những ngày được gọi là kinh tế phục hưng (Báo Tương lai ngày 23.1.1937). Một túc Nho như Ngô Tất Tố bây giờ nói bãi công, nói giá gạo giá vải, đứng về phía vô sản mà ghi chép hiện trạng xã hội, phê phán hiện thực, chẳng phải là cuộc chuyển biến tư tưởng lạ lùng mà tốt đẹp hay sao?

(Trần Văn Giàu, Sự phát triển của tư tưởng ở Việt Nam từ thế kỉ XIX đến Cách mạng tháng Tám, NXB Chính trị Quốc gia, 1997)

Biện pháp chêm xen trong đoạn trích trên có tác dụng gì?

Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi dưới đây.

     Dưới ánh sáng rực rỡ của ngọn đèn đầy dầu, cô trông mặt chồng tuy vẫn tươi trẻ như xưa, nhưng vì mấy tháng ăn gió nằm sương, da thịt cũng có xanh xao gầy sút hơn lúc ở nhà, bụng cô rất băn khoăn thương hại. Khi nghe chàng kể lại những nỗi nguy hiểm ở dọc đường, thì cô thương xót không biết chừng nào, có lúc hai hàng nước mắt chảy ra chan chứa.

(Ngô Tất Tố, Lều chõng, In trong Tuyển tập Ngô Tất Tố, NXB Văn học, Hà Nội, 2022)

Xác định một thành ngữ xuất hiện trong đoạn trích trên?

 

Mục đích của đoạn trích trên là gì?

Nguyên nhân chính khiến bệnh nhân ung thư gặp khó khăn trong việc bổ sung dinh dưỡng là gì?

Chế độ ăn thực dưỡng được hiểu là gì?

Sau điều trị ung thư, bệnh nhân nên bổ sung thực phẩm như thế nào?

Nguyễn Nhật Ánh thường viết về nông thôn thông qua yếu tố nào?

Làng quê trong văn của Nguyễn Nhật Ánh được miêu tả như thế nào?

“Hương đồng gió nội” mà Nguyễn Nhật Ánh đưa vào văn chương của mình có ý nghĩa như thế nào?

Những chiếc giỏ xe chở đầy hoa phượng

Em chở mùa hè của tôi đi đâu?

Chùm phượng vĩ em cầm là tuổi tôi mười tám

Thuở chẳng ai hay thầm lặng - mối tình đầu

 

Mối tình đầu của tôi có gì?

Chỉ một cơn mưa bay ngoài cửa lớp

Là áo người trắng cả giấc ngủ mê

Là bài thơ cứ còn hoài trong cặp

Giữa giờ chơi mang đến lại.... mang về.

 

Mối tình đầu của tôi là anh chàng tội nghiệp

Mùa hạ leo cổng trường khắc nỗi nhớ vào cây

Người con gái mùa sau biết có còn gặp lại

Ngày khai trường áo lụa gió thu bay...

Mối tình đầu của tôi có gì?

Chỉ một cây đàn nhỏ

Rất vu vơ nhờ bài hát nói giùm

Ai cũng cũng hiểu - chỉ một người không hiểu

Nên có một gã khờ ngọng nghịu mãi... thành câm

 

Những chiếc giỏ xe trưa nay chở đầy hoa phượng

Em hái mùa hè trên cây

Chở kỷ niệm về nhà

Em chở mùa hè đi qua còn tôi đứng lại

Nhớ ngẩn người tà áo lụa nào xa.

(Đỗ Trung Quân, Chút tình đầu, In trong Tuyển tập thơ tình bốn phương (Thái Doãn Hiểu, Hoàng Liên biên soạn), NXB trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh, 1994)

Hiện tượng phá vỡ quy tắc ngôn ngữ thông thường nào được sử dụng trong dòng thơ “Em chở mùa hè của tôi đi đâu?”?

Vai trò của hình ảnh “hoa phượng” trong việc thể hiện mạch cảm xúc của bài thơ là gì?

Nhân vật trữ tình trong bài thơ hiện lên với đặc điểm nào dưới đây?

Nội dung chính của bài thơ trên là gì?

Chọn câu trả lời sai. Trong mạch điện nguồn điện có tác dụng:

Một sóng dọc truyền đi theo phương trục Ox với vận tốc 2m/s. Phương trình dao động tại O là $$u=\sin \left(20\pi t-\frac{\pi }{2}\right)$$(mm). Sau thời gian t = 0,725s thì một điểm M trên đường Ox, cách O một khoảng 1,3m có trạng thái chuyển động là: