Tạo Trắc Nghiệm

Đề thi giữa kì 2 Lịch sử 10 Kết nối tri thức cấu trúc mới (có đáp án) - Đề 2

23 câu · Đề giữa kì 2

1/23 câu đang cập nhật đáp án (ghi rõ ở từng câu), chưa tính điểm; điểm tính trên 22 câu còn lại.

Xem trước: đọc nhanh mọi câu dạng chữ, chưa tính giờ, chưa hiện đáp án.
Luyện tập: chọn đáp án là biết đúng sai ngay, kèm lời giải.
Thi thử: nộp bài mới chấm điểm và hiện lời giải.

Câu 1

PHẦN I. TRẮC NGHIỆM KHÁCH QUAN (7,0 ĐIỂM)

Thí sinh trả lời từ câu 1 đến câu 20. Mỗi câu hỏi thí sinh chỉ chọn một phương án.

Từ những thế kỉ trước Công nguyên đến thế kỉ VII, trên nền tảng của văn hoá bản địa với kĩ nghệ sắt khá phát triển và những ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ, Trung Hoa, ở Đông Nam Á đã hình thành một số quốc gia, tiêu biểu

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 2

Từ thế kỉ X đến thế kỉ XV, những quốc gia thống nhất và lớn mạnh đã ra đời ở Đông Nam Á như:

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 3

Từ thế kỉ VII đến cuối thế kỉ XV là giai đoạn văn minh Đông Nam Á

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 4

Sự ra đời của thánh lễ Thiên chúa giáo đầu tiên ở Phi-lip-pin năm 1521 là biểu hiện của sự du nhập yếu tố văn hóa nào sau đây đến từ phương Tây?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 5

Nguyên nhân chủ yếu dẫn đến sự phát triển rực rỡ của văn hóa Đông Nam Á từ thế kỉ X-XV là

Đáp án và lời giải

Đáp án: D

Câu 6

Một trong những yếu tố tác động đến sự khủng hoảng và suy vong của nhiều quốc gia phong kiến Đông Nam Á từ thế kỉ XVI đến thế kỉ XIX là

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 7

Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng tín ngưỡng bản địa của cư dân Đông Nam Á?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 8

Người Chăm, người Khơ-me, người Thái, người Môn,… ở Đông Nam Á đã tiếp thu hệ thống chữ viết của

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 9

Một trong những tác phẩm văn học dân gian nổi tiếng của cư dân Lào là

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 10

Đền Bô-rô-bu-đua (In-đo-nê-xi-a) được xếp vào loại hình kiến trúc nào dưới đây?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 11

Loại hình nhà ở nào được coi là biểu tượng văn hoá thích hợp với điều kiện khí hậu nóng ẩm ở các địa hình khác nhau của cư dân Đông Nam Á?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 12

“Dù ai đi ngược về xuôi/ Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba”. Ngày giổ tổ Hùng Vương của Việt Nam hàng năm là một biểu hiện của hình thức thức tín ngưỡng nào sau đây?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 13

Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng các phong tục, tập quán của người Việt cổ?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 14

Văn minh Văn Lang-Âu Lạc được hình thành trên cơ sở của nền văn hóa nào sau đây?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 15

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng đời sống vật chất của cư dân Văn Lang-Âu Lạc?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 16

Cho đến nay, các nhà khảo cổ học đã phát hiện được gần 300 trống đồng Đông Sơn trên lãnh thổ Việt Nam. Đó là minh chứng cho sự phát triển rực rỡ của ngành kinh tế nào sau đây dưới thời kì Văn Lang-Âu Lạc?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 17

Văn minh Chăm-pa được hình thành tại khu vực nào của Việt Nam hiện nay?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 18

Những tôn giáo nào của Ấn Độ được cư dân Chăm-pa sùng mộ?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 19

Nội dung nào dưới đây mô tả không đúng trang phục của cư dân Phù Nam?

Đáp án và lời giải

Đáp án: D

Câu 20

Cư dân Việt cổ, Chăm-pa và Phù Nam đều

Đáp án và lời giải

Đáp án: D

Câu 21

Thí sinh trả lời từ câu 21 đến câu 22. Trong mỗi ý a), b), c), d) ở mỗi câu, thí sinh chọn đúng hoặc sai.

Đọc tư liệu sau đây:

Trả lời: “Từ xa xưa, nước có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với các quốc gia có nền nông nghiệp lúa nước ở Đông Nam Á. Từ đó, những lễ hội té nước mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống xuất hiện nhằm mục đích cầu mong mùa màng tươi tốt, quốc thái dân an, cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Lễ hội té nước còn là nghi thức đón năm mới ở một số nước Đông Nam Á. Lễ hội ở mỗi đất nước có tên gọi khác nhau (Thinh-an ở Mi-an-ma, Song-kơ-ran ở Thái Lan, Bun-pi-mây ở Lào, Chôl Chnăm Thmây ở Cam-pu-chia) nhưng được tổ chức cùng một mốc thời gian với các hoạt động văn hóa đặc sắc và những nghi lễ mang nhiều nét tương đồng”.

  • a)

    Lễ hội té nước là một trong những lễ hội đặc sắc của một số quốc gia Đông Nam Á.

  • b)

    Nền kinh tế nông nghiệp lúa nước đóng vai trò chủ đạo là một trong những nguồn gốc sâu xa hình thành nên lễ hội té nước ở các quốc gia Đông Nam Á.

  • c)

    Lễ hội té nước có nhiều tên gọi khác nhau, được tổ chức ở nhiều thời điểm khác nhau ở các nước, thể hiện tính đa dạng của văn minh Đông Nam Á.

  • d)

    Lễ hội té nước cũng đồng thời là nghi thức đón năm mới của tất cả các quốc gia Đông Nam Á.

Đáp án và lời giải

Đáp án: a) Đúng; b) Đúng; c) Sai; d) Sai

Câu 22

  • a)

    Hỗn Điền là vị vua duy nhất của Phù Nam là người Ấn Độ.

  • b)

    Văn minh Phù Nam là một nền văn minh mang dấu ấn biển sâu sắc.

  • c)

    Cư dân Phù Nam đã sớm có quan hệ buôn bán với nhiều nước phương Đông và phương Tây.

  • d)

    Các sản phẩm từ nông nghiệp và khai thác lâm thổ sản của cư dân Phù Nam chỉ phục vụ cho nhu cầu của người dân chứ không buôn bán với bên ngoài.

Đáp án và lời giải

Đáp án: a) Sai; b) Đúng; c) Đúng; d) Sai

Câu 23

Câu tự luận

PHẦN II. TỰ LUẬN (3,0 ĐIỂM)

a) Vì sao nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc còn được gọi là nền văn minh sông Hồng?

b) So sánh nhà nước Văn Lang và Âu Lạc theo các tiêu chí sau đây: thời gian tồn tại; phạm vi lãnh thổ chủ yếu; kinh đô; tổ chức nhà nước; quân sự - quốc phòng.

Đáp án tham khảo

Lời giải của đề gốc để bạn tự đối chiếu; câu tự luận không tính điểm.

a) Vì sao nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc còn được gọi là nền văn minh sông Hồng?
Giải thích: Nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc được hình thành và phát triển chủ yếu ở lưu vực sông Hồng, do đó còn được gọi là nền văn minh sông Hồng.
b) So sánh nhà nước Văn Lang và Âu Lạc theo các tiêu chí sau đây: thời gian tồn tại; phạm vi lãnh thổ chủ yếu; kinh đô; tổ chức nhà nước; quân sự - quốc phòng.
- Thời gian tồn tại:
+ Nhà nước Văn Lang: Khoảng thế kỉ VII TCN đến cuối thế kỉ III TCN.
+ Nhà nước Âu Lạc: Năm 208 TCN đến năm 179 TCN.
- Phạm vi lãnh thổ chủ yếu:
+ Chủ yếu thuộc khu vực Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ của Việt Nam hiện nay.
+ Lãnh thổ Âu Lạc mở rộng hơn so với Văn Lang.
- Kinh đô:
+ Nhà nước Văn Lang: Phong Châu (Việt Trì, Phú Thọ).
+ Nhà nước Âu Lạc: Phong Khê (Cổ Loa, Đông Anh, Hà Nội).
- Tổ chức nhà nước:

+ Nhà nước Văn Lang: Tổ chức còn đơn giản, sơ khai.

▪ Đứng đầu nhà nước là Vua Hùng. Giúp việc cho Vua Hùng là Lạc hầu và Lạc tướng.

▪ Lạc tướng đứng đầu các bộ; Bồ chính đứng đầu các chiềng, chạ.
+ Nhà nước Âu Lạc: Tổ chức bộ máy nhà nước cơ bản giống với nhà nước Văn Lang nhưng chặt chẽ hơn. Vua nắm giữ nhiều quyền hành và có vị thế cao hơn trong việc trị nước.
- Quân sự - quốc phòng:
+ Nhà nước Văn Lang: Chưa có quân đội; khi có chiến tranh, nhà nước huy động và tập hợp nhân dân chiến đấu.
+ Nhà nước Âu Lạc: có quân đội mạnh, vũ khí tốt (nỏ Liên Châu) và thành Cổ Loa kiên cố.