4/24 câu đang cập nhật đáp án (ghi rõ ở từng câu), chưa tính điểm; điểm tính trên 20 câu còn lại.
PHẦN I. TRẮC NGHIỆM KHÁCH QUAN (7,0 ĐIỂM)
1.1. Trắc nghiệm nhiều phương án lựa chọn (5,0 điểm): Thí sinh trả lời từ câu 1 đến câu 20. Mỗi câu hỏi thí sinh chỉ chọn một phương án.
Từ những thế kỉ trước Công nguyên đến thế kỉ VII, trên nền tảng của văn hoá bản địa với kĩ nghệ sắt khá phát triển và những ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ, Trung Hoa, ở Đông Nam Á đã hình thành một số quốc gia, tiêu biểu
Đáp án: A
Từ thế kỉ X đến thế kỉ XV, những quốc gia thống nhất và lớn mạnh đã ra đời ở Đông Nam Á như:
Đáp án: A
Đáp án: C
Nguyên nhân chủ yếu dẫn đến sự phát triển rực rỡ của văn hóa Đông Nam Á từ thế kỉ X-XV là
Đáp án: D
Đáp án: A
Đáp án: C
Đáp án: B
Đáp án: A
Đáp án: B
Đáp án: C
Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng các phong tục, tập quán của người Việt cổ?
Đáp án: A
Văn minh Văn Lang-Âu Lạc được hình thành trên cơ sở của nền văn hóa nào sau đây?
Đáp án: A
Đáp án: B
Cho đến nay, các nhà khảo cổ học đã phát hiện được gần 300 trống đồng Đông Sơn trên lãnh thổ Việt Nam. Đó là minh chứng cho sự phát triển rực rỡ của ngành kinh tế nào sau đây dưới thời kì Văn Lang-Âu Lạc?
Đáp án: B
Đáp án: C
Đáp án: C
Đáp án: D
Đáp án: A
Đáp án: D
Đáp án: D
1.2. Trắc nghiệm đúng - sai (2,0 điểm): Thí sinh trả lời từ câu 21 đến câu 22. Trong mỗi ý a), b), c), d) ở mỗi câu, thí sinh chọn đúng hoặc sai.
Đọc thông tin sau đây:
Tư liệu: “Qua các văn bia, người ta biết rằng chữ Phạn của Ấn Độ đã được du nhập vào Đông Nam Á từ rất sớm. Bia Võ Cạnh có niên đại thế kỉ III-IV là bia chữ Phạn cổ nhất ở Đông Nam Á và cũng là bằng chứng đầu tiên về sự du nhập chữ Phạn vào Chămpa. Từ đó cho đến khi vương quốc Chămpa chấm dứt sự tồn tại của mình, chữ Phạn luôn luôn là chữ viết được dùng trong triều đình Chămpa. Song cũng như nhiều dân tộc khác ở Đông Nam Á, người Chăm đã sớm tiếp thu văn tự cổ Ấn Độ để sáng tạo ra chữ viết của chính mình”.
(Vũ Dương Ninh, Lịch sử văn minh thế giới, NXB Giáo dục, 2007, tr.172)
a) Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về hệ thống các văn bia cổ của vương quốc Chămpa.
b) Thông qua các văn bia cổ, ta thấy rằng, cư dân nhiều nước Đông Nam Á đã tiếp thu và sử dụng duy nhất chữ viết của Ấn Độ trong suốt thời kì tồn tại của mình.
c) Bia Võ Cạnh là một minh chứng cho thấy ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến văn minh Chămpa về mặt chữ viết.
d) Vương quốc Chămpa là vương quốc duy nhất ở Đông Nam Á đã sáng tạo ra được chữ viết riêng của mình trên cơ sở chữ Phạn của Ấn Độ.
Lời giải của đề gốc để bạn tự đối chiếu; câu tự luận không tính điểm.
|
Nhận định a) |
Nhận định b) |
Nhận định c) |
Nhận định d) |
|
Sai |
Sai |
Đúng |
Sai |
Tư liệu. “Văn hóa Óc Eo chứng tỏ Phù Nam đã có quan hệ giao lưu rộng rãi với thế giới Đông Á, Nam Á và cả Tây Á, La Mã, trong đó ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ sâu đậm nhất. Trong phổ hệ vua Phù Nam, ngoài Hỗn Điền trong thời hình thành nhà nước sơ khai, còn có hai vua người Ấn Độ theo Bà La Môn là Thiên Trúc Chiên Đàn và Kiều Trấn Như….
Văn hóa Phù Nam nổi bật lên tính cách của một nền văn hóa biển và văn hóa thương mại. Nông nghiệp trồng lúa nước vùng đầm lầy giữ vai trò cung cấp lương thực cho cộng đồng cư dân, vùng núi phía đông bắc cung cấp lâm thổ sản, nhưng Phù Nam trở nên giàu mạnh là từ kinh tế biển và thương mại”.
(Phan Huy Lê, Lịch sử và văn hóa Việt Nam tiếp cận bộ phận, NXB giáo dục, 2007, tr.193)
a) Hỗn Điền là vị vua duy nhất của Phù Nam là người Ấn Độ.
b) Văn minh Phù Nam là một nền văn minh mang dấu ấn biển sâu sắc.
c) Cư dân Phù Nam đã sớm có quan hệ buôn bán với nhiều nước phương Đông và phương Tây.
d) Các sản phẩm từ nông nghiệp và khai thác lâm thổ sản của cư dân Phù Nam chỉ phục vụ cho nhu cầu của người dân chứ không buôn bán với bên ngoài.
Lời giải của đề gốc để bạn tự đối chiếu; câu tự luận không tính điểm.
|
Nhận định a) |
Nhận định b) |
Nhận định c) |
Nhận định d) |
|
Sai |
Đúng |
Đúng |
Sai |
a) Vì sao nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc còn được gọi là nền văn minh sông Hồng?
Lời giải của đề gốc để bạn tự đối chiếu; câu tự luận không tính điểm.
|
Nội dung |
Điểm |
|
a) Vì sao nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc còn được gọi là nền văn minh sông Hồng? |
0,25 |
|
Giải thích: Nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc được hình thành và phát triển chủ yếu ở lưu vực sông Hồng, do đó còn được gọi là nền văn minh sông Hồng. |
0,25 |
b) So sánh nhà nước Văn Lang và Âu Lạc theo các tiêu chí sau đây: thời gian tồn tại; phạm vi lãnh thổ chủ yếu; kinh đô; tổ chức nhà nước; quân sự - quốc phòng.
Lời giải của đề gốc để bạn tự đối chiếu; câu tự luận không tính điểm.
|
b) So sánh nhà nước Văn Lang và Âu Lạc theo các tiêu chí sau đây: thời gian tồn tại; phạm vi lãnh thổ chủ yếu; kinh đô; tổ chức nhà nước; quân sự - quốc phòng. |
2,75 |
|
- Thời gian tồn tại: |
|
|
+ Nhà nước Văn Lang: Khoảng thế kỉ VII TCN đến cuối thế kỉ III TCN. |
0,25 |
|
+ Nhà nước Âu Lạc: Năm 208 TCN đến năm 179 TCN. |
0,25 |
|
- Phạm vi lãnh thổ chủ yếu: |
|
|
+ Chủ yếu thuộc khu vực Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ của Việt Nam hiện nay. |
0,25 |
|
+ Lãnh thổ Âu Lạc mở rộng hơn so với Văn Lang. |
0,25 |
|
- Kinh đô: |
|
|
+ Nhà nước Văn Lang: Phong Châu (Việt Trì, Phú Thọ). |
0,25 |
|
+ Nhà nước Âu Lạc: Phong Khê (Cổ Loa, Đông Anh, Hà Nội). |
0,25 |
|
- Tổ chức nhà nước: |
|
|
+ Nhà nước Văn Lang: Tổ chức còn đơn giản, sơ khai. ▪ Đứng đầu nhà nước là Vua Hùng. Giúp việc cho Vua Hùng là Lạc hầu và Lạc tướng. ▪ Lạc tướng đứng đầu các bộ; Bồ chính đứng đầu các chiềng, chạ. |
0,5 |
|
+ Nhà nước Âu Lạc: Tổ chức bộ máy nhà nước cơ bản giống với nhà nước Văn Lang nhưng chặt chẽ hơn. Vua nắm giữ nhiều quyền hành và có vị thế cao hơn trong việc trị nước. |
0,25 |
|
- Quân sự - quốc phòng: |
|
|
+ Nhà nước Văn Lang: Chưa có quân đội; khi có chiến tranh, nhà nước huy động và tập hợp nhân dân chiến đấu. |
0,25 |
|
+ Nhà nước Âu Lạc: có quân đội mạnh, vũ khí tốt (nỏ Liên Châu) và thành Cổ Loa kiên cố. |
0,25 |